Западный взгляд на права человека ошибочен

Система прав человека Организации Объединенных Наций довольно всеобъемлюща и охватывает гражданские, политические, экономические, социальные и культурные права.

Однако западное восприятие и практика прав человека, особенно в США, довольно проблематичны — например, не хватает баланса между различными правами. Кроме того, США и другие западные страны часто чрезмерно подчеркивают гражданские и политические права, игнорируя право на жизнь, развитие, экономические, социальные и культурные права.

Что еще хуже, несмотря на то, что США являются единственной сверхдержавой, они не подписали шесть из девяти основных международных конвенций по правам человека. И судя по стандартам ООН, проблемы с правами человека в США и других западных странах повсеместны. Например, более 30 миллионов людей (из общего населения США около 330 миллионов) не имеют медицинской страховки, и ни одна из западных стран не гарантирует равную оплату за равный труд для мужчин и женщин. Оба случая являются нарушениями Международного пакта ООН о экономических, социальных и культурных правах.

Кроме того, Запад не признает сложные отношения между индивидуальными правами и коллективными правами. Запад склонен считать, что права человека — это индивидуальные права, и утверждает, что коллективные права могут быть злоупотреблены, не признавая, что индивидуальные права также могут быть злоупотреблены и нанести огромный ущерб коллективным правам.

Например, несколько лет назад несколько датских и французских карикатуристов разозлили мусульман по всему миру, опубликовав карикатуры, которые многие считали богохульными по отношению к Исламу, однако они сослались на свободу слова, индивидуальное право, чтобы оправдать свои действия. А во время пика пандемии COVID-19 в западных странах многие отказались носить маски или соблюдать противоэпидемические меры под предлогом личной свободы, что неизбежно привело к большому числу человеческих жертв.

В отличие от западной концепции, отношения между индивидуальными и коллективными правами в китайской философии являются диалектическими.

Идеальная система защиты прав человека должна учитывать как индивидуальные, так и коллективные права, как свободу, так и ответственность, и находить баланс между правами и обязанностями. В этом отношении концепция прав человека в Китае, которая балансирует права и обязанности, больше соответствует требованиям времени.

США и многие западные страны также склонны игнорировать различия в национальных условиях и требуют, чтобы все страны следовали одним и тем же нормам прав человека. Но факт заключается в том, что права человека не могут быть отделены от социальных и политических условий, а также истории и культуры страны. Игнорируя эти условия, США пытаются насильственно пересадить западные концепции прав человека в другие страны и используют права человека как политический инструмент для вмешательства во внутренние дела, что приводит к политическим конфликтам, социальным волнениям, экономическим бедствиям и человеческим страданиям.

Запад также попал в ловушку юридического догматизма. Он рассматривает вопросы прав человека почти исключительно как правовые вопросы, что само по себе является спорным. В сравнении с этим, Китай верит в защиту и продвижение прав человека с помощью комплексных экономических, социальных и политических мер, одновременно улучшая верховенство закона.